Design Geek: O Tecido Otomi Do México Central

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Design Geek: O Tecido Otomi Do México Central

Como é chamado? Otomi (O-toh-mee) ou Tenango (Teh-nang-go)

De onde é isso? O povo otomi de Tenango di Dora, México

Quem tem isso? Houzz, a terra de Nod

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Cobertores Otomi lindos e brilhantes - às vezes chamados Tenangos - são uma adição animada a qualquer ambiente. Com seus padrões superdimensionados e layouts caprichosos, eles trazem uma sensação de energia e movimento que os tornou uma das tendências mais seguidas da atualidade no design global. Em 2012, a grife de moda francesa Hermes estreou uma linha de echarpes com designs inspirados no Tenango (1), tornando-os imediatamente uma quantidade bem conhecida na moda e no design. É menos conhecido, no entanto, que as cores divertidas e os desenhos festivos que são a marca dos tecidos Otomi desmentem uma tradição que se estende à história da Mesoamérica.

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Acredita-se que o povo otomi tenha sido os primeiros habitantes do vale do México, antes mesmo das populações falantes de nahuatl que eventualmente dariam origem ao império asteca (2). Então como agora o Otomi existiu em uma área larga de terreno muito variado. Como resultado, os estudiosos distinguem as populações de Otomi da Sierra, Highland e Mezquital Valley (ibid.). O nome Otomi é originalmente pensado para ter sido dado pelos astecas para este grupo de pessoas que se descrevem como Hnahu, ou "aqueles que falam uma língua nasal" (3). O nome Otomi provém das palavras da raiz náuatl, otoac ("andar") e mitl ("seta") (4). Estes se combinam para formar as palavras otomitl / totomitl, das quais Otomi é levado diretamente e que significa "aqueles que caçam pássaros com arco e flecha (5)".

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Antes da chegada dos astecas, a Sierra Otomi foi primeiro anexada pelos toltecas, cujo império caiu em 1168 dC (6). A ascensão do império asteca em 1400 dC novamente viu os otomi conquistados por uma nação maior, no entanto a conquista para os otomi não significava total marginalização (7). Apesar de sua incorporação por grupos maiores ao longo de sua história, os Otomi eram conhecidos como guerreiros ferozes (8). Acredita-se que eles tenham sido elementos importantes em Tula, a capital do Império Tolteca, bem como na lendária cidade-templo de Teothihuacan (embora se acredite agora que a cidade é anterior à cultura tolteca) (9). Mais tarde, os astecas empregariam os otomi como mercenários a tal ponto que seu nome se tornasse sinônimo da classe guerreira asteca (10). Quando os Conquistadores Espanhóis chegaram ao que eles pensavam ser "O Novo Mundo", o Vale do Mezquital Otomi (e possivelmente outros grupos Otomi) aliaram-se contra os astecas numa tentativa de libertar-se do império (11). Embora os espanhóis não provassem ser o mais confiável dos aliados, os Otomi sobreviveram ao domínio colonial para desempenhar um papel em várias lutas políticas e militares subseqüentes, incluindo a Guerra da Independência (ibid.).

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A arte da tecelagem e do design têxtil entre os otomi é anterior ao seu contato com os poderes coloniais (12). No entanto, os desenhos têxteis da Otomi não se tornaram disponíveis como objetos de decoração até a década de 1960. Antes disso, eles não existiam em cobertores ou almofadas. Durante séculos, esses desenhos foram usados ​​apenas como decoração para blusas femininas (13). Não foi até que uma seca massiva devastou as plantações na área de Tenango de Doria que os Otomi primeiro disponibilizaram seu trabalho para venda fora de sua comunidade (ibid.).

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Traduzindo para o inglês como "vizinhança de pedra", Tenango abriga uma série de cavernas com desenhos que retratam animais, bem como forças naturais e sobrenaturais. Acredita-se que essas imagens inspiraram os motivos presentes nos tecidos Otomi (14). Outras influências podem incluir uma prática xamanística envolvendo papel feito de casca de árvore chamada "amate" (15).

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Trazer os padrões da Tenango para uma ampla variedade de produtos domésticos primeiro exigiu uma simplificação do processo de design e do método de tecelagem. Onde a criação de desenhos em roupas exigia um método complicado de brocade, os designs modernos da Otomi são criados usando uma forma muito mais simples de bordado e um processo menos trabalhoso (16). Os padrões são primeiramente desenhados em musselina de algodão em caneta solúvel em água. Os desenhos podem ser comprados ou terceirizados pelo tecelão, que pode gastar até três meses para produzir uma peça medindo até dois metros quadrados (21,5 pés quadrados) (17). Desde que se transformaram em luminárias do mercado de decoração moderna, as paletas de cores e as imagens dos designs do Otomi se tornaram mais diversificadas. Curiosamente, neste caso, a modernização dos desenhos do Otomi significou, muitas vezes, reduzir o número de cores em um determinado padrão (18).

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Embora a crescente popularidade entre o design e a moda tenha aumentado a visibilidade dos tecidos e da cultura Otomi, as antigas práticas subjacentes ao método de design tradicional correm o risco de desaparecer. Organizações como o Projeto Têxtil Indígena Mexicano (19) estão trabalhando para garantir que essas tradições veneradas continuem a ser transmitidas às gerações futuras. Enquanto o trabalho desta organização e outros continua a preservar os métodos clássicos do bordado têxtil Otomi, novos estilos e técnicas continuam a promover e apoiar a moderna cultura otomi em todo o mundo.